الجامعة العالمية للقراءات القرآنية والتجويد ترحب بكم

عدد مرات النقر : 11,313
عدد  مرات الظهور : 78,887,623

عدد مرات النقر : 54,800
عدد  مرات الظهور : 81,194,011
عدد مرات النقر : 54,261
عدد  مرات الظهور : 82,870,364
عدد مرات النقر : 56,192
عدد  مرات الظهور : 82,870,350
عدد مرات النقر : 53,151
عدد  مرات الظهور : 81,194,003

الإهداءات




عدد مرات النقر : 38,567
عدد  مرات الظهور : 46,128,964
عدد مرات النقر : 52,081
عدد  مرات الظهور : 59,911,093

عدد مرات النقر : 32,485
عدد  مرات الظهور : 41,647,946
عدد مرات النقر : 33,738
عدد  مرات الظهور : 37,461,291

عدد مرات النقر : 30,084
عدد  مرات الظهور : 44,578,722
عدد مرات النقر : 31,667
عدد  مرات الظهور : 37,228,135
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 09-01-2017, 01:04 AM
الصورة الرمزية أترجة أم عبد الحكيم
أترجة أم عبد الحكيم غير متواجد حالياً
اللّهمَ اجعلنا من أَهلِكَ وخَاصَّتك
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 4,465
افتراضي التعريف بمصاحف الشيخ علي صالح لطباعتها ،، ياباغي الخير أقبل ،،

التعريف بمصاحف الشيخ لطباعتها
والتعريف بعلم القراءات
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الذين سمعوا القرآن وتلقوه من فيه الكريم غضاً، ونقلوه كما سمعوه، وعملوا بما فيه، فنالوا بذلك الأجر العظيم، والنعيم المقيم، وسلم تسليماً كثيراً. أمَّا بعد:
علم القراءات: هو أحد العلوم المتعلقة بكتاب الله عزوجل.
فهو: اختلافات الوحي المذكورة في الحروف وكيفيتها من تخفيف وتشديد، وفتح وإمالة، وتفخيم وترقيق وغيرها.
نزل القرءان على النبي - صلى الله عليه وسلم - على سبعة أحرف وقد تباينت آراء العلماء حول الأحرف السبعة، أنها لغات ولهجات سبع، نزل بها القرآن تيسيرًا للعرب، حتى يَسهُل عليهم قراءة كتاب الله، وذلك لاختلاف لهجاتهم ، فقد صح عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، أنه قال: «إن هذا القرآن أُنزل على سبعة أحرف، فاقرءوا ما تيسر منه» أخرجه البخاري (رقم: 4992).
وكان يُقرأ بجميع القراءات في عهد الرسول ومن ثم الصحابة والتابعين؛ ثم اندس علم القراءات؛ حتى صار أهل الحجاز ومصر يقرؤون بحفص؛ وأهل ليبيا وتونس بقالون؛ وأهل الجزائر والمغرب بورش، ودوري أبي عمرو عند أهل السودان ؛ ووحدت المصاحف في تلكمُ الدول على ما يقرؤن به، ولا يَعرف أحدا بقية القراءات التي هي لهجات نزل بها القرءان الكريم.
فمنَّ الله على قلة قليلة انفردوا وتفرغوا لمثل هذا العلم لكي يحيوه مجدداً، وبذل الغالي والنفيس حتى يخرج للنور مجدداً، وتعلم الأجيال الحالية والمقبلة فضل هذا العلم، ويُقرأ بالقراءات جميعا في دور التحفيظ والمساجد والأئمة من جديد. !!
وقد لاقى هذا صدى كبيرا جدا للراغبين في هذا العلم المبحر النافع، وَمِمَّا يقف أمام ذلك هو طباعة المصاحف؛ فهم اجتهدوا وعكفوا في تأصيل القواعد وفرش المصاحف وكتابتها بالأيام والليالي بل وبالسنين.
وقد قيض الله سبحانه وتعالى علماء الأمة للتأليف في علم القراءات، على مر السنين.
وكان أول من جمع القراءات في كتاب أبو عبيد القاسم بن سلام ( ت: 224هـ ).
ثم توالى العلماء في الجمع والتأليف، فجاء الإمام الداني فألف كتابه التيسير وغيره من الكتب.
ثم جاء الإمام الشاطبي - رحمه الله – فحفظ – رحمه الله - كتاب التيسير في القراءات السبع لأبي عمرو الداني، ثم نظمه بعد ذلك في قصيدته (حرز الأماني ووجه التهاني) المعروفة بالشاطبية ، فلاقت الشاطبية قبولاً كبيراً، فأصبح كل من يريد القراءات لابد أن يقرأ ويحفظ ويفهم الشاطبية قبل أن يقرأ القرءان على شيوخ القراءات.
واستمر ذلك إلى أن جاء ابن الجزري، فنظم (الدرة المضّية في القراءات الثلاث)، وبذلك أتم القراءات العشرة، فالذي قرأ القرآن الكريم بالقراءات العشر من طريق الشاطبية والدرة على شيخ معتبر، وأجيز من قبل شيخه، فقد جمع القراءات العشر الصغرى.
ثم ألف ابن الجزري كتابه العظيم "النشر في القراءات العشر"، حيث أسند القراءات العشر من سبعة وثلاثين كتاباً إلى القراء العشرة.
فهو من أجلّ الكتب المصنفة في القراءات؛ بل هو العمدة لمحققي القراء المتأخرين وقد اعتبره اهل هذا الفن بمثابة صحيح البخاري لدى أهل الحديث .
ثم نظم الإمام ابن الجزري طيبته في القراءات، وقد حوت هذه المنظومة على ما يقارب ألف طريق في القراءات العشر المتواترة.
ولم يزل المسلمون في مشارق الأرض ومغاربها، وبخاصة المشتغلين بالقراءات يحفظونه، ويتلقّون القراءات التي بمضمّنه.
ومازال الكتّاب إلى يومنا هذا في التقريب والتسهيل والتحرير لهذه القراءات العشر.
فقد قيد الله الشيخ "علي صالح" بوضع مشروع "خير زاد لإعداد حملة الكتاب" لتقريب القراءات العشر الصغرى والكبرى، وقد أعد لها المصاحف والكتب "بالترميز اللوني" ليسهل على طالب القراءات أحكام وأصول هذه القراءات.
وقد قسم هذا المشروع على مصاحف وكتب على مرحلتين:
المرحلة الأولى: القراءات العشر الصغرى. المرحلة الثانية: القراءات العشر الكبرى.
ولا يخفى على الجميع أن علماء القراءات لا يجدون حد الكفاف من المال لقوتهم ويومهم؛؛ لذلك لم يستطيعو طباعة مصاحفهم وكتبهم؛؛ فهم اجتهدو وعملو عليها احتسابا لوجه الله عزوجل ؛بقي أمر الطباعة لهم،،فمن أراد أن يشارك في طباعتها بما آتاه الله فجزاه الله خيرا
وسنبدأ بعون الله وتوفيقه في طباعة أول مصحف مصحف البصريان وكتاب فيض الغامر؛؛
وإليكم رابط مصاحف وكتب الشيخ الذي قام بها
هذا هو الرابط العام لجميع ماقام وعمل عليه الشيخ " https://archive.org/details/@user_8761 "

بداية قصة الشيخ مع المصاحف
https://ia601509.us.archive.org/11/i...8%AD%D9%81.pdf

السيرة الذاتية للشيخ
https://ia601502.us.archive.org/23/i...8%AA%D9%8A.pdf
__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.



To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.


في داخلي التحمت مشاعر بهجتي **** بأحبة في شرعة الرحمـن
أحببتهن وسأظل أعلنها لهــــــن **** ماعدت قادرة على الكتمان
سأظل يبهرني جميل فعالــــــهن **** وأذوق منهن روعة التحنـان
سأظل داعية لهن في غيبهــــن *** وتظل حجتنا على الإيمـــــــان
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


شات تعب قلبي تعب قلبي شات الرياض شات بنات الرياض شات الغلا الغلا شات الود شات خليجي شات الشله الشله شات حفر الباطن حفر الباطن شات الامارات سعودي انحراف شات دردشة دردشة الرياض شات الخليج سعودي انحراف180 مسوق شات صوتي شات عرب توك دردشة عرب توك عرب توك


عدد مرات النقر : 7,569
عدد  مرات الظهور : 81,194,102
عدد مرات النقر : 8,969
عدد  مرات الظهور : 81,194,101

الساعة الآن 09:49 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009