الرئيسيةالتسجيلالتحكمبحثإرسال رسالةإتصل بنا


الجامعة العالمية للقراءات القرآنية والتجويد ترحب بكم

عدد مرات النقر : 4,930
عدد  مرات الظهور : 25,076,490

عدد مرات النقر : 7,045
عدد  مرات الظهور : 29,058,868

عدد مرات النقر : 4,447
عدد  مرات الظهور : 29,059,991

عدد مرات النقر : 2,557
عدد  مرات الظهور : 27,382,878
عدد مرات النقر : 3,911
عدد  مرات الظهور : 29,059,231
عدد مرات النقر : 3,587
عدد  مرات الظهور : 29,058,916
عدد مرات النقر : 3,402
عدد  مرات الظهور : 29,059,217
عدد مرات النقر : 2,825
عدد  مرات الظهور : 27,382,870

الإهداءات




عدد مرات النقر : 2,007
عدد  مرات الظهور : 20,697,850
عدد مرات النقر : 2,787
عدد  مرات الظهور : 20,697,848

عدد مرات النقر : 1,485
عدد  مرات الظهور : 20,697,848
عدد مرات النقر : 1,286
عدد  مرات الظهور : 16,914,375

عدد مرات النقر : 0
عدد  مرات الظهور : 5,365,5384
عدد مرات النقر : 0
عدد  مرات الظهور : 5,365,4855

عدد مرات النقر : 0
عدد  مرات الظهور : 5,365,4796
عدد مرات النقر : 0
عدد  مرات الظهور : 5,365,4537

عدد مرات النقر : 4,393
عدد  مرات الظهور : 20,150,647
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 01-19-2014, 10:23 AM
الصورة الرمزية أم ميمونة
أم ميمونة غير متواجد حالياً
إدارية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 8,071
Icon45 سيرة المقرئ إبراهيم محمد شيت الحيالي الموصلي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ترجمة المقرئ إبراهيم محمد شيت الحيالي الموصلي


[IMG]http://www.sherzaad.net/*******s/newsm/66.jpg[/IMG]


اسمه ونشأنه :
ابراهيم محمد شيت محمد اليأس خضر الحيالي الموصلي منزلا البغدادي مولدا ونشأة، ولد في عام 1961، كان لوالده الحاج محمد شيت رحمه الله فضلا في تربيته على تعاليم الاسلام والآداب السامية منذ صغره، ثم بعدها أخذ تلاوة القران وحفظه من الشيخ باسم ببغداد في جامع أبي عبيدة الجراح حيث كان طالبا في الثانوية ببغداد.

المستوى العلمي :

تدرج في المدارس الحكومية وتخرج بعدها من الجامعة المستنصرية كلية العلوم قسم الفيزياء.
- تقدم للاختبار في المجلس العلمي التابع إلى الوقف السني في محافظة الموصل بعد رحيله عام 1993، ونال استحسان المجلس وحصل على شهادة تعيين، وهو من المشايخ الذي جمع بين العلم الشرعي وخاصة الفقه وأصوله، وعلوم الالة كاللغة والبلاغة والصرف، وبين علم القراءات حتى فاق أقرانه .

المناصب التي تقلدها:

- درس مادة الفيزياء في مدارس بغداد والموصل .
- حاضر في المدارس الإسلامية التابعة للتعليم الأسلامية .
- عين أماما في مسجد يحى الطالب(1) في منطقة الرفاعي الذي يخطب فيه الشيخ المقرئ أبراهيم المشهداني حفظه الله ورعاه .
- عضو في جمعية قراء الموصل الهيئة العلمية للجمعية .

مشايخه :

حفظ القرآن ودرس العلوم الاسلامية كالعقيدة والفقه والفرائض وعلوم الحديث على جمهرة من العلماء .
ففي علوم الآلة والفقه درس وتتلمذ على الشيخ شعبان رمضان عبد الله (2)،انتقل بعدها للدراسة على الشيخ محمد صالح الحديدي (3)ولازمه فترة طويلة، وتعلم منه الكثير من علوم الإسلام، ثم أكمل على الشيخ دلير أحمد الكردي(4) وأجازه الأجازة العلمية العامة .
وفي علوم التجويد والقراءات ركز الشيخ إبراهيم الحيالي اهتمامه على دراسة أصول القراءات، وعلم التجويد نظريا وعمليا وتتلمذ على مشايخ عدة منهم :
1-الشيخ المقرئ ابراهيم المشهداني (5)ونال منه رواية حفص عن عاصم .
2-الشيخ فارس عطا الله مطلوب نال منه القراءات السبع من طريق الشاطبية وا جازه بها رواية ودراية .
3-الشيخ العلامة عبد اللطيف الصوفي (6)صاحب التصانيف العديدة في علم القراءات واخذ منه القراءات السبع وأجازه بها ، وقد كان يذهب اليه رغم بعد المسافة وضيق الوقت حيث محل إقامة الشيخ الصوفي في حي السكر .
4- الشيخ محمد حسين الطائي البغدادي أخذ منه القراءات العشر من طريق الشاطبية والدرة وأجازه بها .
5-الشيخ محمد حسين الطائي القراءات العشر من طريق طيبة النشر والقراءات الاربع الشواذ وأجازه بها حيث نالها الطائي من الشيخ محسن الطاروطي رحمه الله .
في علم الحديث رواية ودراية :
قرأ على عدد من المشايخ وأجيز فيها منهم :
1-الشيخ حسين بن عبد الرحيم الغليماني .
2-الشيخ حامد بن علوي الكاف(7)
3- الشيخ العلامة المفسر محمد أمين بن عبد الله بن يوسف بن حسن أبو ياسين الأرمي جنسا العلوي قبيلة الأثيوبي دولة الهرري منطقة ،نزيل مكة المكرمة ،له مؤلفات في مختلف العلوم لا تحصى، وهو غير محمد علي ادم الاثيوبي صاحب كتاب (شرح النسائي المسمى بذخيرة العقبى في شرح المجتبى )42 مجلدا(8) .
4-الشيخ مالك بن العربي السنوسي
5-عبد الشكور بن علي الفياض المظاهري(9)
6-علي بن حسين عيديد
7-يحى بن عثمان المدرس

8-محمد بن الحكم بن عبد الغفور البلوشي
9-نبيل هاشم الغمري

10-عدنان الغشيم الحلبي
11-حامد أكرم البخاري.

وغيرهم من الأئمة الأعلام، وهم بما تلقوه عن أشياخهم في أثباتهم ومسموعاتهم جزاهم الله خير الجزاء .

ارتباط اللغة بعلم القراءات عند الشيخ :

يجمع العلماء على أهمية العلم باللغة وعلومها لطالب العلم ليسلم من اللحن فضلا عن المفسر لكتاب الله، وفي مقدمة علوم اللغة النحو فهو الباب للوصول ألى سائر العلوم، ولذلك أوجب العلماء تعلم الإعراب لان الاختلاف فيه او الخطاء يؤدي الى فساد المعنى، واختلال المبنى، ولذا كان أئمة النحو هم في الحقيقة أئمة اللغة وهم أئمة القراءة والقراءات (10)،ولو بحثت في تراجم القراء لوجدت ان العالم يجمع بين العلمين اللغة والقراءات بخلاف عصرنا الذي حدث فيه الفصام بين اللغة والقراءات حتى أنك لتجد عالما بالقراءات ضعيف المستوى في علوم الآلة .
وكذالك من الأدلة على أهمية علم اللغة وارتباطه بالقراءات اختلافهم في القراءات وتوجيهها، وهي من المسائل المدونة في علوم القران، وقد عرف هذا العلم بعلم التوجيه ومعناه (معرفة توجيه القراءات وتبيين وجه ما ذهب إليه كل قارئ) (11)وهو تفسير بمقتضى اللغة لأوجه القراءات (12)، ورغم اختلافهم في الأسباب إلا أنهم أجمعوا على سبعة وجوه منها :اختلاف في التثنية والجمع والتذكير والتأنيث وكذا في التصريف وهي مسائل نحوية صرفة أدى الاختلاف فيها الاختلاف في وجوه القراءات، ومن أبين الأمثلة قوله تعالى ( ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ) (13)واختلاف القراء في توجيهها نحويا، ولذا ركز الشيخ على علوم اللغة وطلبها من مضانها حتى تمكن منها، ويسعى الآن إلى إنشاء مدارس تعليمية تجميع بين تدريس المادتين إضافة إلى إدخال مادة اللغة والفقه في اختبار المتقدمين إلى وظيفة الإمامة والخطابة ، والشيخ يقوم الآن بتدريس العلوم الإسلامية كالأصول والفقه ، وعلوم الآلة مثل الصرف والنحو والمناظرة والآداب ، والمنطق إضافة إلى علم القراءات وعلم الحديث كالكتب الستة في جامع يحى الطالب، وقد تخرج من دروسه ومدرسته عشرات الطلاب كلهم ينهل من معينه، ويشرب من مورده .

ومن هؤلاء الطلبة :

1.محمد فرحان رواية حفص .
2.شيبان الحيالي رواية حفص وقراءة أبي جعفر.
3.عامرمرعي رواية حفص .
4.نوار عبد الغني رواية حفص .
5.زياد محمد رواية حفص .
6.أيمن رمزي رواية حفص .
7.عمر رمزي رواية حفص وقراءة المكي .
8.محمد هاشم رواية حفص .
9. لؤي يونس رواية حفص من الشاطبية والطيبة
10.فاروق رواية حفص
11.فراس علي قراءة الكسائي .
12.ذاكر محمود رواية حفص وورش .
13.نزار محمود قراءة عاصم .
14.فارس عبدالله قراءة عاصم .
15.أحمد خالد قراءة عاصم ونافع .
16.دحام القراءات العشر.
17. نشوان يوسف القراءات العشر.
18.محمد عبد القهار القراءات العشر.
19.فاضل القراءات العشر.
20. دلير أحمد القراءات الشاذة .
21.أحمد حسين قراءة الشامي .
22. باسل محمد العشر .
23. ناجي البغدادي. قراءة نافع .
24. مهند إبراهيم قراءة نافع .
وغيرهم كثير لا يسع ذكرهم في هذه العجالة , منهم من أُجيز ومنهم مستمر في القراءة , والآن هو ملازم للإقراء والتعليم في مادة القراءات والعلوم الشرعية وتدريس الكتب الستة رواية ودراية في مسجد يحى الطالب في الموصل والحمد لله أولا وأخرا.
_______________________________ .
(1) جامع يحى الطالب من المساجد الكبيرة في منطقة الرفاعي قي مدينة الموصل والتي تشهد على روعة العمارة الاسلامية ومنارته من اطول المنارات غير الحدباء في الجامع الكبير .
(2) الشيخ شعبان رمضان عبد الله في مسجد عبد الرحمن بن عوف ،ولم اجد له ترجمة ويدل على قصور المؤلفين في تناول تراجم العلماء فلم اجد مصدرا تناول سيرة هذا العالم الجليل وغيره .
(3) لم اجد له ترجمة في فيما لدي من المصادر والتراجم .
(4) من المع القراء في محافظة نينوى ،وقد اجاز الشيخ ابراهيم الحيالي الإجازة العلمية كما اجازه الشيخ بالأربع بالشواذ فهو شيخ وتلميذ في ان واحد .
(5) انظر ترجمته في تراجم قراء القراءات القرآنية في الموصل ص194، تأليف قصي ال فرج ،وقد كتبت له ترجمة وافية تجدها على موقع الشيخ شيرزاد رعاه الله .
(6) انظر تراجم قراء الموصل للأستاذ قصي حسين ال فرج ص189 طبع في الموصل .وكتبت له ترجمة وافية له تجدها على موقع الالوكة ومزامير ال داود ,
(7) هو حامد بن علوي بن سالم بن ابي بكر الكاف الحسيني ولد في اندنوسيا في قرية تعرف ب (كلايان) في 25شعبان من عام 1345 الموافق 27 فبراير من عام 1927، برع في الفقه وأصوله والحديث وعلومه ،وله مشايخ كثيرون ،وله مؤلفات عدة لازالت مخطوطات وتعليقات نافعة انظر (ترجمة خاصة بموقع قبلة الدنيا ..مكة المكرمة من إعداد :ا.محمد علي يماني ( ابو عمار ) - 1432/7/19هـ
(8) كتب له ابو هيثم المكي ترجمة على موقع اهل الحديث.
(9) هو فضيلة العلامة المحدث الفقيه الشيخ أبو أسعد عبد الشكور بن هاشم بن علي فياض المظاهري ولد بقرية مرانغلوا بمنطقة اركان (المنكوبة الان )عاصمة اركان بورما عام 1928 له مؤلفات عدة لازالت مخطوطة منها: الروح والريحان في نعيم الجنان 2 جزء ،ونزهة المشتاق الى بستان العارفين ، والنخبة المستحسنة ، وسعادة الخلق في حسن الخلق ،واللؤلؤ والمرجان في فضائل القران (مترجم الى الاردو وغيرها كثير، المصدر (أرشيف المدرسة التوحيدية _مجلة التوحيدية_ العدد الأول_ عام 1428هـ ،من منتدى الجالية الاركانية البرماوية .
(10) (فمن أئمة البصريين الذين عنوا بالدراسات ألقرآنية إلى جانب طول باعهم في اللغة والنحو الخليل بن أحمد الفراهيدي، وسيبويه إمام النحاة الذي أخذ القراءة عن أبي عمرو بن العلاء أحد القرّاء السبعة المشهورين. ومن الكوفيين كان امامهم الكسائي أحد القرّاء السبعة المشهورين) من بحث بعنوان القراءات وعلاقتها بعلوم اللغة المختلفة للباحث الاردني الخوالدة .
(11) البرهان في علوم القرآن ج1/ص339 و الإتقان في علوم القرآن ج1/ص220 ،ومن الكتب الهامة في هذا الموضوع منها : كتاب القراءات وعلل النحويين لابي منصور الازهري بتحقيق د/ نوال ابراهيم الحلوة وكتاب الحجة للقراء السبعة لابي علي الفارسي وكتاب الكشف عن وجوه القرءات السبع وعللها وحججها لمكي القيسي والموضح في وجوه القرءات وعللها تحقيق د/عمر الكبيسي وغيرها .
(12) انظر بحث علم توجيه القراءات بقلم المختار ولد امين.
(13) قراء حمزة وحفص بالنصب على انه خبر ليس مقدم وقراء الباقون بالرفع على ان البر اسم ليس وكذا القول في قوله (ولكن البر )فقراء نافع وابن عامر بالتخفيف على لكن للاستدراك فلا عمل لها وقراء الباقون بتشديد لكن منصوبة راجع مصحف القراءات العشر المتواترة على الاوجه الراجحة المعتبرة للعلامة على النحاس ص 50 من سورة البقرة الطبعة الاولى شنة 1429 رجب .
__________________
شَكَوْتُ إلَى وَكِيعٍ سُوءَ حِفْظِي - فَأرْشَدَنِي إلَى تَرْكِ المعَاصي
وَأخْبَرَنِي بأَنَّ العِلْمَ نُورٌ -ونورُ الله لا يهدى لعاصي
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
محمد, الموصلي, المقرئ, الحيالي, صحة, سيرة, إبراهيم


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


عدد مرات النقر : 4,095
عدد  مرات الظهور : 27,382,970
عدد مرات النقر : 2,945
عدد  مرات الظهور : 27,382,969

الساعة الآن 04:52 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2018, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009